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2024年11月15日至17日，2024·中国南方民间说唱交流展演暨第十四届广东（清远连南）“盘王节•耍歌堂”瑶族文化艺术活动在广东连南瑶族自治县举办。系列活动由交流展演、座谈及民俗节日活动等项内容构成，来自中国南方十一个省区的民间说唱队伍齐聚一堂，共享盛会。
按照优秀民间文学的传统性、民间性要求与科学性、广泛性、地域性、代表性原则编纂高质量的民间语言文学类的俗语、谚语、谜语三类卷本，需要丰富的民间语言积淀，扎实的民间文学功底，还需要深厚的民俗文化根基。下面就俗语卷编纂中需要把握的三个主要问题进行探讨。
河南戏曲历史悠久，资源丰厚。自明末清初以来，河南地区产生和流布许多地方大戏，如罗戏、大弦戏、越调、大平调、豫剧、怀梆、宛梆等，也有为数众多的地方小戏，如曲剧、二夹弦、豫南花鼓戏、豫东花鼓戏、嗨子戏、二股弦、四平调、柳琴戏、四股弦、道情戏、落腔等，以及皮影戏、木偶戏，还有具有较强民俗色彩的目连戏、杠天神等。
2024年9月23日至26日，中国民间文学大系出版工程编纂实施项目东北地区业务培训会在吉林长春举办。本次培训会由中国民间文学大系出版工程领导小组办公室、中国民协、吉林省文联主办，大系出版工程学术委员会、大系出版工程编纂出版工作委员会、吉林省民协、长春市文联、长春光华学院承办。
“有的说张大胆箭法神奇，竟把许多支箭一霎时射在一个地方，能射瞎老虎一只眼。一时间，把一个对射箭一窍不通的张大胆吹成了世上少有的神箭手……从此，不会射箭的神箭手这个故事在民间广为流传。”2024年8月14日，在河南省民权县文联，74岁的民权县文化馆退休干部王贵生绘声绘色地讲述《不会射箭的神箭手》故事。
日前，由云南省少数民族古籍整理出版规划办公室与中国南方少数民族文库翻译研究基地联合出品的“十三五”国家重点图书、“中国南方民间文学典籍英译丛书”之景颇族古籍译著《目瑙斋瓦》正式出版发行。
民间文学是一个民族镌刻在血脉之中的文化记忆，也是地域文化的宝贵财富，我国自古就有对民间口头文学收集整理的传统。“关关雎鸠，在河之洲。”古时，人们就看到了民间文学的勃勃生机，《诗经》、乐府以及宋元明清时期的词曲、小说，都广泛吸收了民间文学的成果。
天津大学冯骥才文学艺术研究院是以我国著名作家和文化学者冯骥才先生之名命名的一座博物馆化的研究型学院。学院建筑风格现代，环境清幽，竹树环合，水波潋滟，中外文化艺术点染各处，古今人文希珍交相辉映。
日前，《宜底纳西族摩梭人民间故事译注》由云南民族出版社出版发行。
2022年3月17日，白庚胜同志著作《白庚胜文集》捐赠仪式在中国社会科学院民族文学研究所（以下简称民文所）会议室举行。仪式上，第十三届全国政协常委、中国作协副主席白庚胜分别向中国社会科学院图书馆和民文所捐赠了《白庚胜文集》第一批出版成果《东巴神话研究》《纳西学论集》《民间文化保护前沿话语》等18卷。民文所党委书记丁国旗、所长朝戈金、副所长斯钦巴图、副所长王瑾瑜，中国社会科学院图书馆常务副馆长何涛以...
原始人的思想虽然简单，却喜欢去攻击那些巨大的问题，例如天地缘何而始，人类从何而来，天地之外有何物等。他们对于这些问题的答案便是天地开辟的神话，便是他们的原始的哲学，他们的宇宙观。不论任何发展阶段上的民族，一定有代表他们的宇宙观的开辟天地的神话。南非洲的布希曼族不知道耕种，也不知道火食，然而也有天地开辟的神话，说是一只大蚱蜢名叫Cagn的，创造了天地和万物。Cagn还有妻，名为Coti;他们怎样创造...
北京大学陈泳超教授为扬州大学文学院做学术讲座（图）
北京大学 陈泳超教授 民间传说 非物质文化遗产保护运动
2022/6/6
2021年11月9日下午，北京大学中文系陈泳超教授的学术讲座《从田野传说穿越历史心性》在文学院智慧教室举行，讲座通过视频连线进行。关于文本到田野的学术范式转换。陈泳超教授以山西洪洞“走亲”习俗（俗称“接姑姑迎娘娘”）为案例，探究民间传说在活态语境中演变的内在机制。由此，循序渐进地向同学们介绍传说动力学的理论观点，其中特别强调了“民俗精英”在传说叙事演变过程中发挥的关键性影响。
国家级非遗项目《八达岭长城传说》走进北京师范大学文学院民间文学课堂（图）
国家级非遗项目 《八达岭长城传说》 民间文学
2022/12/28
2022年11月18日上午，受北京师范大学文学院民间文学研究所杨利慧教授的邀请，国家级非遗项目《八达岭长城传说》北京市级代表性传承人池尚明老师通过腾讯会议，来到励耘班“民间文学概论”的课堂，为同学们讲授了题为“《八达岭长城传说》项目的概述、分类、特点与保护现状”的生动一课。本次“非物质文化遗产进课堂”活动也是北京师范大学非物质文化遗产研究与发展中心举办的系列活动之一，得到北京高校高精尖学科建设项目...
红楼形而上之梦——读《入世与离尘》（图）
《红楼梦》 王国维 蔡元培 胡适
2021/8/16
《红楼梦》的问世，造就了中国文学的观念革命，引发了无数读者的无端心事。作者身世、小说内容是否影射现世、作品本身完成与否、续书作者、版本乃至评点人脂砚斋的身世，吸引了几代士大夫和文人争做解人。进入二十世纪，随着大学和现代学术在中国的兴起，以及中国社会的跌宕起伏，《红楼梦》研究一度成了不同学术路线和方法争锋的前沿。