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2024年8月27—30日,由国家民委古籍整理研究室指导,国家图书馆(国家古籍保护中心)主办,新疆维吾尔自治区图书馆(新疆古籍保护中心)承办的“第一期全国民族文字古籍数字化培训班”在新疆乌鲁木齐成功举办。
近日,教育部公布了2015年度长江学者特聘教授、讲座教授、青年学者名单,内蒙古大学蒙古学学院教授额尔敦白音成功入选特聘教授,专业领域为中国少数民族语言文学。“长江学者奖励计划”是国家重大人才工程的重要组成部分,与“海外高层次人才引进计划”、“青年英才开发计划”等共同构成国家高层次人才培养支持体系,旨在大力吸引、培养造就一批具有国际影响的学科领军人才,深入推进人才强校,全面提高高等教育质量。
记者2016年3月16日从教育部获悉,为推广和规范使用国家通用语言文字,科学保护各民族语言文字,中国2005年启动中国语言资源保护工程,目前已按计划完成81个少数民族语言(含濒危语言)调查点、53个汉语方言(含濒危方言)调查点和32个语言文化调查点的工作任务。
近日,浙江大学出版社编制出台《学术著作出版规范》,针对学术著作出版的过程,对书稿的格式、要素、流程和版式等方面提出明确要求。据了解,这是我国出版社出台的第一部学术著作出版规范,将于2012年4月1日起在浙大出版社试行。
作为市校合作成果之一的《思考杭州——为品质之城资政建言》一书,日前由浙江大学出版社出版发行。该书集合了浙江大学城市学院与杭州市政府政研室合作共建的公共管理中心合作四年来的重要理论成果,选取71篇调研或咨询报告,其中由浙大城市学院教师完成或参与的占50%以上。该书为大16开本,分上下两册,共计156万字,为市政府领导决策做出重要的参考作用。
由中国社会科学院民族学与人类学研究所孙宏开、胡增益、黄行主编的大型国情专著《中国的语言》最近由商务印书馆作为精品图书在北京出版发行。全书16开,豪华精装带封套,正文2638页,约360万字,有80多位专家学者为本书撰稿,王均、许嘉璐、江蓝生为本书撰写了序言。
中国少数民族语言文字工作成就展24日在中央民族大学举行开幕式。全国人大常委会副委员长司马义•艾买提,全国人大常委会副委员长乌云其木格,全国政协副主席阿不来提•阿不都热西提出席开幕式并参观展览。
2007年4月3日至4日,《中国少数民族语言简志》(修订)审稿会议在京召开。由中国社会科学院民族所孙宏开研究员主持的国家民委重点科研项目民族问题五种丛书之一《中国少数民族语言简志》丛书共60卷的修订工作已经基本完成。
新华社2007年2月26日讯 “红崖天书”位于贵州省级文物保护单位关索岭保护区,在一名为红崖山西侧北端,有一块高6米、宽10米的岩面上,有一些赭红色遗迹,若字若图,非镌非刻,非阴非阳,竖不成行,横不成列,大者齐人,小者如斗,结构奇特,笔画古拙,难以辨认。从明代至今,若干中外专家亲临考究,但众说纷纭,莫衷一是。红岩石刻至今仍是千秋之谜。数百年来,在一面崖壁上留下一处铁红色颜料书写的碑文,其字大小不一...
新华网贵阳2007年2月6日电 贵州省民族语言文字办公室近日批复了遵义县平正仡佬族乡关于创建仡佬族语言培训基地的请示,这一基层民族语言培训基地的正式挂牌组建,是贵州省近年来探索对民族语言多种保护方式的实践之一。
中广网贵州频道2月3日消息 生活在中国西南边陲的古老少数民族--水族已传承1000余年,他们创造出被誉为象形文字"活化石"的水书,至今生生不息。 1月底在贵州省贵阳市召开的首届中国水书文化国际学术研讨会上,90余位海内外语言界学者表示,水书研究正在学界掀起一股研究热潮。
新华网2007年2月1日电记者从贵州民族学院贵州水书文化研究院获悉,目前,贵州全省已经征集水书15000余册,并分别成立了专门的水书抢救领导机构和学术研究机构,水书保护研究取得积极进展。在中国56个民族中,有17个民族有自己传统的文字,水族是其中之一。水族主要聚居在贵州省三都水族自治县,现有人口40余万。水族的文字水书和纳西族的东巴文,是世界上依旧活着的象形文字,具有极高的文物价值和文献价值。
《中国水书》出版     水族  水书  象形文字  活化石       2007/1/29
新华网2007年1月15日讯 我国古籍整理特别资助项目《中国水书》,近日由四川出版集团旗下的巴蜀书社和四川民族出版社联合推出,该书对分布在我国贵州三都、荔波等地少数民族水族遗留下来的文字、文献进行了大规模的抢救和整理。水书是世界上除东巴文之外又一存活至今的象形文字,被誉为象形文字的“活化石”。2006年“水书民俗”被列入国家级非物质文化遗产名录。
水族语言     水族  壮侗语族  侗台语支  水语单音节语言       2007/1/29
水族有自己的民族语言,水语是一种有声调的单音节语言,音节组成跟汉语、拉萨藏语、壮语、苗语基本一致,句子的格式也和汉语相仿,属汉藏语系壮侗语族侗台语支。分布在不同地区的水族,尽管在语音和词汇上稍有差异,但都可以用水语交谈,没有障碍,不存在方言差别,只有少量不同土语。大致有三个土语区,即三洞土语、阳安土语和潘洞土语。
中国社会科学院院报2006年13月18日讯 由中国社会科学院民族所、西南民族大学联合主办的第四届两岸三地藏缅语族语言学术专题讨论会近日在西南民族大学举行。来自中国社会科学院民族所、中央民族大学、西南民族大学、四川大学、世界少数民族语文研究院(SIL)、日本京都大学、荷兰莱登大学等的中外藏缅语学者近30人参加了学术讨论。

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