搜索结果: 1-15 共查到“知识库 中国古代史”相关记录1937条 . 查询时间(2.234 秒)
《简帛研究》由中国社会科学院简帛研究中心、中国社会科学院古代史研究所秦汉史研究室主办，创刊于1993年。2001年起改为年刊，2015年起改为半年刊。历任主编有李学勤、林剑鸣、谢桂华、卜宪群、杨振红，现任主编为邬文玲、戴卫红。
《殷周历史与文字》创刊于2022年，是中国社会科学院古代史研究所先秦史学科与甲骨学殷商史研究中心的学术集刊，目前已编辑出版两辑，即创刊号第1辑，与近期出版的第2辑（2024年4月），均在中西书局出版发行。
《清史论丛》是由中国社会科学院古代史研究所清史研究室主办的专业集刊，创刊于1979年，是国内清史学界历史最为悠久的学术刊物。在历任主编杨向奎、王戎笙、张捷夫等先生的主持下，我们走过了艰辛的历程，即使在学术著作出版困难的岁月里也从未放弃。其间，海内外学术界给了我们大力支持和爱护，使本刊得以基本保持每年出版一辑。
《魏晋南北朝史研究》所收论文由魏晋南北朝史研究领域的海内外专家学者撰写，既体现了学术界在魏晋南北朝史研究领域的最新成果，又提供了一个新的平台供世界范围内的学者探讨魏晋南北朝史研究的方法与理论，有利于魏晋南北朝史乃至中国史的深入研究。
《隋唐辽宋金元史论丛》创刊于2011年，最先是由中国社会科学院历史所隋唐宋辽金元史研究室主办，经所、室调整后，目前由中国社会科学院古代史所隋唐五代十国史研究室、宋辽西夏金史研究室、元史研究室共同主办。《隋唐辽宋金元史论丛》集中展示研究室研究人员的研究成果，每期并邀约业界知名人士撰写专稿，内容集隋唐、宋、辽、金元史为一体，举凡政治、经济、宗教、考古、艺术等领域均有专论，以大历史、大视野的角度对中国古...
《明史研究论丛》是中国大陆最早创办的明史研究学术专刊，由中国社会科学院古代史研究所（原历史研究所）明史研究室主办。
重庆大学历史学系的前身是“重庆大学史学研究中心”。重庆大学史学研究中心是人文社会科学高等研究院建立之初成立的六个中心之一，也是重庆大学进行历史学教学和研究以及学科建设的重要阵地。重庆大学史学研究中心原本就是为了在重庆大学建设历史学科而成立的，这些年来建立独具重庆大学特色的历史学系也一直是史学中心最为根本的任务，史学中心全体同仁也一直在围着这个目标努力奋斗！
作为先秦儒学的集大成者，荀子之于儒学发展的典范意义在于昌明周孔之教、增辉礼义之道，建构了以“礼”为第一原理的新型儒学思想体系，从而继孔孟之后又一次实现了对“礼”的创造性转化。不过，与孔孟纳“仁”于礼、以“心”释仁的内向运思不同，荀子对“礼”的重新阐释是从礼义群分的客观视野着眼的。为此，他以“分”论礼、以“法”说礼、以“伪”释礼，创造性地提出了明分使群、隆礼至法、化性起伪等新的思想主张，开显了“礼”...
中国古代的“礼”与国家治理的关系是一个值得深入探讨的重大问题。“国家治理”是指包括国家在内的各种治理主体来管理事务的诸多方式的总和，目前已是各社会科学学科研究的热点。但是，历史上国家治理研究的成果尚很有限，而古代国家治理研究对于总结借鉴历史经验、为当下的治理能力现代化建设提供历史智慧具有现实意义。至于“礼”，它是中国古代一整套理念及复杂制度的总和，具体可分为传统礼学、庙堂礼典、乡里礼秩三部分。传统...
【清宫御药房】（图）
清宫 御药房 皇室 医疗保健
2024/7/9
御药房成立于顺治十年（1653年），是清代宫廷专司皇室医疗保健的机构，设在乾清宫东南侧的庑房内。康熙帝曾御题匾额“药房”和“寿世”。室内设有药王堂。
【清宫藏传佛教】（图）
清宫 藏传佛教 青藏高原 宫廷佛事
2024/7/9
藏传佛教是中国佛教中重要的一系，历史悠久，流传地域广大，不仅存在于青藏高原，还广泛流传于我国北方广大地区。元代藏传佛教始传入内地，后得到元明清三代朝廷的尊重与扶植，在宫廷中很有影响。清王朝把“兴黄安蒙”作为一项治理边疆的重要政策，积极扶持藏传佛教，以借助其影响力更有效地治理信仰藏传佛教的蒙族藏族地区，事实证明这是一项成功的策略。与此同时，藏传佛教在清宫廷中也占据了重要地位。早在后金时期，努尔哈赤就...
【清宫萨满祭祀】（图）
清代宫廷 萨满祭祀 坤宁宫 祭神活动
2024/7/9
清代宫廷举行萨满祭祀的地方有两处，一在大内后三宫的坤宁宫，一在皇城东南角的堂子。另在紫禁城内廷外东路的宁寿宫也有祭神的设置，但因乾隆帝归政后未移居此太上皇的宫殿区，故宁寿宫未曾有祭神活动。
