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§213 理念是自在自为的真理,是概念和客观性的绝对统一。理念的理想的内容不是别的, 只是概念和概念的诸规定;理念的实际的内容只是概念自己的表述,象概念在外部的定 在的形式里所表现的那样。而且概念还包括这种外部形态于它的理想性中,使它受自己 的支配,从而保持它自身于其中。 〔说明〕“绝对就是理念”这一界说,本身即是绝对的。前此的一切界说,都要归 结到这一界说。理念就...
§131 本质必定要表现出来。本质的映现(Scheinen)于自身内是扬弃其自身而成为一种 直接性的过程。此种直接性,就其为自身反映而言为持存、为质料,就其为反映他物, 自己扬弃其持存而言为形式。显现或映现是本质之所以是本质而不是存在的特性。发展 了的映现就是现象。因此本质不在现象之后,或现象之外,而即由于本质是实际存在的 东西,实际存在就是现象。 附释:实存被设定...
(a)纯量(Reine QuantitaBt) §99 量是纯粹的存在,不过这种纯粹存在的规定性不再被认作与存在本身相同一,而是 被认作扬弃了的或无关轻重的。 〔说明〕(一)大小(GroBβe)这名词大都特别指特定的量而言,因此不适宜于用 来表示量。(二)数学通常将大小定义为可增可减的东西。这个界说的缺点,在于将被 界说者重复包含在内。但这亦足以表明大小...
(a)存在(Sein) §86 纯存在或纯有之所以当成逻辑学的开端,是因为纯有既是纯思,又是无规定性的单 纯的直接性,而最初的开端不能是任何间接性的东西,也不能是得到了进一步规定的东 西。 〔说明〕只要我们能够简单地意识到开端的性质所包含的意义,那么,一切可以提 出来反对用抽象空洞的存在或有作为逻辑学开端的一切怀疑和责难,就都会消失。存在 或有可以界说...
If you think that noncircularity in scientific theories and definitions, taken seriously, is a mere pipe dream, you are wrong. At least according to the founders and followers of the so-called Erlange...
What was alchemy? This question has been a matter of discussion for at least the last two centuries, in which many scholars tried clarifying the limits of this activity. I have formulated this questio...
Philosophische Enzyklopädie für die Oberklasse (1808 ff.) Einleitung § 1 Eine Enzyklopädie hat den gesamten Umkreis der Wissenschaften nach dem Gegenstande einer jeden und nach dem G...
Erstes Buch Erstes Kapitel Groß bist du, o Herr, und deines Lobes ist kein Ende; groß ist die Fülle deiner Kraft, und deine Weisheit ist unermeßlich. Und loben will dich der Mensch...

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