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自摩尼教传入中国以后，其发展的过程可谓是一波三折，甚至几度濒临禁绝。因此，为了谋求生存和发展，积极进行华化就成了摩尼教的必然选择，主要体现在摩尼教之佛教化、道教化和民间化三个方面。过去，学术界的关注点主要在于摩尼教的佛教化问题，因为摩尼教所尊崇的五佛中本身就有释迦牟尼佛，摩尼教的义理与仪式等都有受到佛教深刻的影响。至于摩尼教的道化问题，囿于史料所限，研究较少，这一情况直到2008年以后随着福建霞浦...
《天府新论》是四川省社会科学界联合会主管、主办的综合性社会科学学术杂志。它坚持“二为”方向，贯彻“双百”方针，鼓励创新之见，以繁荣和发展社会科学为宗旨。《天府新论》发表国内外政治、哲学、经济、法律、公共管理、社会学、文化、文学、历史、科教等社会科学研究论文、书刊评论、观点综述，是了解国内外社会科学学术界的新思想、新观点、新论证、新成果和新趋势的重要窗口。学术性、创新性、探索性、综合性为该刊主要特色...
作为市校合作成果之一的《思考杭州——为品质之城资政建言》一书，日前由浙江大学出版社出版发行。该书集合了浙江大学城市学院与杭州市政府政研室合作共建的公共管理中心合作四年来的重要理论成果，选取71篇调研或咨询报告，其中由浙大城市学院教师完成或参与的占50%以上。该书为大16开本，分上下两册，共计156万字，为市政府领导决策做出重要的参考作用。
“五大”是摩尼教的一个专门术语，涉及到相当重要的宗教含义。以前对它的探讨或者不全面，或者不正确。本文则认为，两种“五大”说均成立：“神灵说”系指摩尼教创世时期战胜暗魔的五组或五位主要神祇；“地域说”系指构成明界的五种地域。二者可能是一种说法的两个表现形式。就“五大”说的总体框架而言，很可能或多或少地受到过佛教的影响。